A felicidade eudaimônica vai no sentido oposto: se baseia no que eu posso cultivar em mim e oferecer às outras pessoas. Tem a ver com propósito de vida, com as relações e conexões interpessoais. Não traz uma sensação imediata, como o prazer ao comprar um carro, mas tem a longevidade de algo construído a partir de laços com o outro. E está ligada à realização pessoal.

A perspectiva eudaimônica traz mais independência para a conquista da felicidade, porque é baseada nas nossas virtudes e depende do que nós podemos trazer ao mundo.

— A felicidade anda de mãos dadas com as relações humanas. Ela anda ao lado do amor, da amizade, da família, da sociedade. Mas não há mal nenhum em buscar a felicidade individual — diz Aquino.

Ele defende que a felicidade individual deve começar pelo autoconhecimento, pela autopercepção, pelo entendimento de onde estão as nossas forças, nossas qualidades e nossas fraquezas.

Essas felicidades não são antagônicas, mas se complementam.

— Não temos que abrir mão de uma em detrimento da outra. É importante brindar nossas conquistas, mas lembrar que existem coisas e relações que são superiores e devem ser cultivadadas, sustentadas e mantidas.

Para Luis Gallardo, presidente da plataforma global World Happiness Foundation, a felicidade é um componente fundamental para o bem-estar que influencia todos os aspectos de nossa vida.

A boa notícia é que a felicidade pode (e deve) ser cultivada. Como?

Gallardo propõe começar pelo autoconhecimento e pela autoaceitação.

— Quanto mais você se conhece, mais fácil é identificar o que realmente o faz feliz e o que pode estar impedindo sua felicidade. E isso se dá a partir da percepção dos seus valores, interesses, habilidades e limitações — diz.

Para Tal Ben-Shahar, israelense e professor de Ciência da Felicidade na Universidade de Harvard (EUA), a felicidade é a combinação do bem-estar físico, emocional, intelectual, relacional e espiritual. Isso significa que essas cinco dimensões de comportamentos podem ser trabalhadas para uma vida mais feliz.